Wozu braucht Kirche universitäre Theologie? Beruht die Identität einer Landeskirche vor allem auf einer den Prinzipien freier Lehrart, historischer Kritik und Öffentlichkeit verpflichteten liberalen theologischen Wissenschaftskultur? Oder eher auf einer Dogmatik und Kirchenpolitik ineinander schiebender, sich an praktischen Interessen orientierenden Religions- und Frömmigkeitskultur? Oder lässt sich Identität weder aus «reiner Theologie» gleich welchen Typs noch aus kirchenpolitischem Kalkül allein ableiten? Damit ist die Problematik angedeutet, der sich diese Untersuchung vor allem in historischer Perspektive im Blick auf die Beziehungen zwischen Kirche und universitärer Theologie in Hessen und Nassau (Gießen, Herborn, Friedberg, Frankfurt am Main, Mainz, Darmstadt) zuwendet.