Tytul "Mort, Sacré aux Monts des Ksour" (Śmierc i świętośc w górach Ksour) wprowadza kluczowe tematy tej książki i zaprasza czytelnika do zbadania związku między duchowym i kulturowym wymiarem śmierci a sposobem, w jaki uksztaltowala ona ksour jako jednostki architektoniczne i spoleczne. Jest to druga praca antropologiczna skupiająca się na symbolicznym wymiarze historii Atlasu Saharyjskiego (Monts des Ksour). Autor stara się pokazac, że oznaczenia nie opierają się wylącznie na geometrii, ale są również motywowane ekspresją bardzo żywej kultury religijnej. Jest to kraina gór Ksour. Wszędzie tradycyjnym miejscem zamieszkania jest ksar. Chellala Dahrania, Chellala Ghablia, Boussemghoun, Arbaouat, Labiodh Sidi Cheikh, Sidi Hadj Ben Ameur, Kerakda, Mécheria Sķira, Ghassoul, Brézina, Sidi Hadj Eddin, El Ouiddan, Sfissifa, Boualem, Sidi Ahmed Bel Abbès, El Maya, Khellaf, Sidi Taïfour i Sidi Slimen byly pierwotnie Ksour (ksar to ufortyfikowane miejsce w Afryce Pólnocnej).