Da jahrlich 10.000 Tiere auf Tierfriedhofen beigesetzt werden, schlagt J. Neijenhuis eine entsprechende Liturgie vor, mit denen Geistliche,aber auch Laien, auf Anfrage von trauernden Tierhaltern ein Tierbegrabnisleiten konnen. Bei diesen Tierbegrabnissen steht die seelsorgerliche Dimension im Vordergrund. W. Jones befasst sich mit der Steigerung der Feierlichkeit fur Messen. Melismatische Gesange sollen die Feierlichkeiterhohen. J. Neijenhuis setzt sich mit Henning Theissens Darstellung Gottes Gegenwart wahrnehmen kritisch auseinander, der einen asthetischen Ansatz verfolgt. I. Scheitler geht Sprach- und Denkformen im Lied "Ein Lammlein geht und tragt die Schuld" nach, die den spater pietistisch empfundenen Frommigkeitsausdruck gepragt haben. Chr. Henzel befasst sichmit den Ideen Emil Neumanns zu einer moglichen Praxis des liturgischen Psalmengesangs mit Gemeindebeteiligung. A. Marti arbeitet Qualitatsfragenim Kirchenlied heraus. Er baut dabei auf das im vorliegenden Bandveroffentlichte Arbeitspapier der Internationalen Arbeitsgemeinschaft fur Hymnologie (IAH) zum Thema. Eine Projektskizze zu einer Arbeit uber das Porst'sche Gesangbuch ist der erste Beitrag einer Reihe, in der zukunftighymnologische Dissertationen in kurzer Form vorgestellt werden sollen,um einen wissenschaftlichen Austausch zu befordern. Literaturberichtezur Liturgik und Hymnologie sowie Strophen- und Personenregisterrunden das Jahrbuch ab.