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Weisung fur Israel: Studien zu religiosem Lehren und Lernen im Deuteronomium und in seinem Umfeld
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English summary: This study focuses on the statements in Deuteronomy which pertain to religious teaching and learning. Gathered in front of Moses in Moab, Israel received a new image before entering the Holy Land of Deuteronomy's represented world: Moses taught Israel according to JHWH's instruction. This was the hour of Israel's birth as a community of religious teaching and learning. According to the will of JHWH, the people were to live in this way from that time on, and it was only in doing so that they were able to survive. Survival has a great deal to do with maintaining one's identity, and it is this which the multi-dimensional instructions on religious teaching and learning in Deuteronomy guarantee. In order to outline the concept given in Deuteronomy, the author has examined selected biblical writings which contain significant statements on the subject of religious teaching and learning: Isaiah, Jeremiah and Proverbs. German description: Karin Finsterbusch untersucht die Aussagen des Deuteronomiums zu religiosem Lehren und Lernen. Versammelt vor Mose in Moab bekommt Israel vor dem Einzug in das Land nach der deuteronomischen Fiktion ein neues Profil: Mose lehrt Israel nach JHWHs Weisung - dies ist die Geburtsstunde Israels als religioser Lehr- und Lerngemeinschaft. Als solche soll das Volk nach JHWHs Willen fortan leben, nur als solche kann es uberleben. Uberleben hat wesentlich mit Bewahrung von Identitat zu tun. Genau dies garantieren die vieldimensionalen deuteronomischen Vorschriften zu religiosem Lehren und Lernen: Sie uberlassen weder die Kenntnis der eigenen fundierenden Geschichte noch die Kenntnis der zu haltenden Gebote noch die religiose Haltung, aus der heraus die Gebote zu befolgen sind (JHWH-Furcht), dem Zufall. Leben die Israelitinnen und Israeliten als Lehr- und Lerngemeinschaft im Sinn des Deuteronomiums, werden sie niemals vergessen, woher sie kommen, wer sie sind und wer sie morgen sein werden. Zur Konturierung dieser deuteronomischen Konzeption zieht die Autorin ausgewahlte biblische Schriften (Jesaja, Jeremia und Proverbienbuch) heran, in denen sich wichtige Aussagen zum Thema religioses Lehren und Lernen finden.
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