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Vie de Saint Grégoire l'Arménien: Foi Héroïque
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Il nous a paru utile de commenter le publié antérieurement, afin de donner à nos chers lecteurs et à nos chères lectrices un aperçu théosophique décrivant avec un peu plus de détails ce dont les confins limitant tout récit rimé ne permettent pas à la poésie de produire aussi amplement que la prose. Nous avons numéroté les 128 alexandrins du en le reproduisant dans le présent commentaire, pour faciliter la navigation dans la compréhension sémantique proprement dite. Ce poème fut composé il y a vingt ans déjà, en 2003. En décidant d'en publier l'explication pour en clarifier le sens aujourd'hui nous voudrions surtout éviter la condamnation prononcée contre ce serviteur qui reçut le talent, s'en alla l'enterrer et indigna son maître qui s'attendait à le voir fructifier. Puisse l'intercession de saint Grégoire agir puissamment dans votre vie, vous bénir et vous faire fructifier abondamment pour tous les biens qui vous furent confiés et pour la plus grande gloire de Dieu. Le livre de la , contient des principes chrétiens éminents expliqués pour leur valeur pragmatique dans la vie de notre saint homme. D'abstraits, ces principes chrétiens deviennent concrets dans la vie de saint Grégoire. De théoriques et idéalisés, ils prennent corps et deviennent appliqués, pratiques, simples et salutaires tels que saint Grégoire les a vécus et pratiqués. Parmi les titres de saint Grégoire (257-331), il reçut celui d' Illuminateur de l'Arménie, qu'il a illuminée avec son enseignement, l'exemple de sa persévérance dans la foi, l'espoir, l'amour divin et sa prédication. Il reçut également le titre de Confesseur puisqu'il fut martyr sans effusion de sang. Le constituant une œuvre d'art, dans la mesure où la poésie est classée parmi les arts, le contenu du poème pouvait passer inaperçu par une multitude de personnes qui ne comprennent pas toujours le message dans le langage de la poésie étant trop distraites par la musique des rimes, ou à cause du langage même formulateur de la poésie qui prend souvent ses distances par rapport à la grammaire par diverses licences poétiques légitimes... C'est vingt ans après la composition du poème que nous présentons à nos chers lecteurs et à nos chères lectrices ce livre de la , afin de raconter en quelque sorte la même histoire, de transmettre le même message que le poème, mais cette fois-ci en prose, afin de nous assurer que cette histoire et ce message soient à la portée de tous et de toutes : à la fois ceux et celles qui aiment la poésie ainsi que ceux et celles qui préfèrent la prose. Le livre de la , modèle un pragmatisme philosophique où le christianisme est vécu dans toute son ampleur, pratiqué dans toute sa véhémence et expérimenté en dépit de son idéalisme apparemment impraticable, cependant profondément accessible dans la foi chrétienne ; cette foi dont la vie de Saint Grégoire illustre la bannière invisible et la grâce du Christ en est l'emblème. Nous n'avons pas voulu dissocier l'homme du Sauveur et c'est pour cette raison que ce poème s'adresse au dernier tout en racontant l'histoire triomphale et héroïque du premier. C'est par le Seigneur Jésus Christ que le poème commence et finit.
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