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Super omnia charitas

Super omnia charitas in Bloomington, MN

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Dall'intuizione di don Domenico Pogliani, parroco di un piccolo borgo della campagna milanese, nacque a fine Ottocento un ospizio per i poveri del contado. In pochi anni l'istituto si ingrandì, aumentando tipologie e numero dei ricoverati, ma divenne anche il centro di una vivace ricerca di nuovi e aggiornati percorsi assistenziali e riabilitativi, specializzandosi col tempo nella cura delle gravi disabilità e nell'assistenza agli anziani. In un continuo confronto con le istituzioni politiche (dall'Italia liberale al fascismo, dalla prima alla seconda repubblica), con il mondo ecclesiale e con quello medico-scientifico, la Sacra Famiglia ha attraversato il Novecento e tutte le sue fasi più promettenti o turbolente, senza timore di trasformarsi e di cambiare. È quindi entrata nel nuovo millennio come istituzione a prevalente conduzione laicale, ma con un ancoraggio all'ispirazione che dal suo fondatore in poi ne ha guidato i passi: l'idea che al centro di tutto c'è l'amore.
Dall'intuizione di don Domenico Pogliani, parroco di un piccolo borgo della campagna milanese, nacque a fine Ottocento un ospizio per i poveri del contado. In pochi anni l'istituto si ingrandì, aumentando tipologie e numero dei ricoverati, ma divenne anche il centro di una vivace ricerca di nuovi e aggiornati percorsi assistenziali e riabilitativi, specializzandosi col tempo nella cura delle gravi disabilità e nell'assistenza agli anziani. In un continuo confronto con le istituzioni politiche (dall'Italia liberale al fascismo, dalla prima alla seconda repubblica), con il mondo ecclesiale e con quello medico-scientifico, la Sacra Famiglia ha attraversato il Novecento e tutte le sue fasi più promettenti o turbolente, senza timore di trasformarsi e di cambiare. È quindi entrata nel nuovo millennio come istituzione a prevalente conduzione laicale, ma con un ancoraggio all'ispirazione che dal suo fondatore in poi ne ha guidato i passi: l'idea che al centro di tutto c'è l'amore.

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