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La Teleolog�a de Kant

La Teleolog�a de Kant in Bloomington, MN
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Esta breve obra es una recopilación de las notas inéditas de una disertación planeada sobre los escritos de Kant que Nietzsche comenzó en 1868. Abandonó el proyecto para dedicarse a la Filología, pero estas notas fueron publicadas por su sucesión en 1897, 1901 y en varias otras ediciones posteriores. "Die Teleologie seit Kant" es un análisis y una crítica del rechazo de Kant a los filósofos naturalistas. Al final, incluye una lista de libros pendientes de lectura para terminar la tesis, entre ellos Schopenhauer, Schelling, Maimon y Wundt.
Algunas de estas notas son comentarios o pensamientos originales que quería incluir en la tesis, otras son citas que extrajo de varias obras de Kant, y otros análisis eruditos de Kant. Su intención era comparar y contrastar el panpsiquismo y la teleología de Kant y Goethe, por lo que también analiza a Goethe, en particular su ciencia natural. Construyó sus pensamientos más avanzados sobre Teleología en su famoso "Lo humano, junto a lo humano". En sus notas intenta refutar los argumentos Cosmológicos Teleológicos de Kant:
"La eliminación de la teleología tiene un valor práctico. Sólo se trata de rechazar el concepto de una razón superior: entonces ya estamos satisfechos. Apreciación de la teleología en su valor para el mundo humano de las ideas. La teleología, como el optimismo, es un producto estético.... la máquina se mantiene a sí misma, por lo tanto es conveniente. No tenemos derecho a emitir un juicio sobre la "máxima conveniencia". Podemos, pues, a lo sumo inferir una razón, pero no tenemos derecho a calificarla de superior o inferior."
Algunas de estas notas son comentarios o pensamientos originales que quería incluir en la tesis, otras son citas que extrajo de varias obras de Kant, y otros análisis eruditos de Kant. Su intención era comparar y contrastar el panpsiquismo y la teleología de Kant y Goethe, por lo que también analiza a Goethe, en particular su ciencia natural. Construyó sus pensamientos más avanzados sobre Teleología en su famoso "Lo humano, junto a lo humano". En sus notas intenta refutar los argumentos Cosmológicos Teleológicos de Kant:
"La eliminación de la teleología tiene un valor práctico. Sólo se trata de rechazar el concepto de una razón superior: entonces ya estamos satisfechos. Apreciación de la teleología en su valor para el mundo humano de las ideas. La teleología, como el optimismo, es un producto estético.... la máquina se mantiene a sí misma, por lo tanto es conveniente. No tenemos derecho a emitir un juicio sobre la "máxima conveniencia". Podemos, pues, a lo sumo inferir una razón, pero no tenemos derecho a calificarla de superior o inferior."