Bezpieczeństwo państwowe, ortodoksyjny model bezpieczeństwa, bylo dominującym paradygmatem bezpieczeństwa w dyskusjach na temat bezpieczeństwa na świecie. Jednak ten tradycyjny model bezpieczeństwa jest wykluczającym paradygmatem bezpieczeństwa, który zaniedbuje ochronę ludzi przed zagrożeniami niemilitarnymi, takimi jak ubóstwo, marginalizacja polityczna, degradacja środowiska i inne zagrożenia. Niniejsza książka wskazuje zatem na potrzebę zmiany paradygmatu z zabezpieczania przedmiotu (państwa) na zabezpieczanie podmiotu (poszczególnych ludzi). Idea zmiany paradygmatu wywodzi się ze slynnego powiedzenia Protagorasa: "Czlowiek jest miarą wszystkiego". W oparciu o tę starożytną ideę, bezpieczeństwo ludzkie, nowy model bezpieczeństwa oparty na inkluzywności, jest analizowane poprzez cztery powiązane ze sobą myśli filozoficzne, takie jak kontraktualizm, egzystencjalizm, humanizm filozoficzny i komunitaryzm. Te analizy filozoficzne powinny pomóc w zmianie ideologicznej w zakresie bezpieczeństwa i powinny byc szczególnie przydatne dla profesjonalnych filozofów, aby zbliżyc się do kwestii bezpieczeństwa ludzkiego z filozoficznego punktu widzenia, oraz dla decydentów politycznych w Afryce.