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Abschied von einem messianischen Jahrhundert: Politische Erinnerungen

Abschied von einem messianischen Jahrhundert: Politische Erinnerungen in Bloomington, MN

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Abschied von einem messianischen Jahrhundert: Politische Erinnerungen

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»Links sein und Engstirnigkeit schließen sich für mich aus.«Mitreißend, anekdotenreich und geschichtsbewusst erzählt der Theologe Ton Veerkamp sein Leben von der Kindheit in Kriegszeiten bis heute, ein Weg, der ihn von Amsterdam über Umwege nach New York und Berlin führte: vom Banklehrling zum Jesuiten und dann zum Studentenpfarrer, der 28 Jahre lang ausländische Studierende beriet und nicht selten ihr Überleben ermöglichte.Der Werdegang des ebenso bündnisfähigen wie unbestech­lichen Aktivisten, prägende Gestalt der Westberliner Friedensbewegung, spiegelt akute gesellschaftliche Konflikte und geopolitische Entwicklungen. Alles zeugt von dem Willen, die Lektüre der Bibel nicht als frommes Hobby zu ­betreiben, sondern als politische Schulung zur Lösung ­drängender ­Probleme. Eine lebenslange Suchbewegung mit dem Credo: Es gibt immer eine Alternative.»Wir wuchsen auf in einer westeuropäischen Umwelt, wo es dreißig Jahre lang nur aufwärts ging, danach bis zum neuen Jahrhundert auf hohem Niveau stagnierte. Heute wissen alle, dass die nächste Krise kommt wie das Amen in der Kirche.«
»Links sein und Engstirnigkeit schließen sich für mich aus.«Mitreißend, anekdotenreich und geschichtsbewusst erzählt der Theologe Ton Veerkamp sein Leben von der Kindheit in Kriegszeiten bis heute, ein Weg, der ihn von Amsterdam über Umwege nach New York und Berlin führte: vom Banklehrling zum Jesuiten und dann zum Studentenpfarrer, der 28 Jahre lang ausländische Studierende beriet und nicht selten ihr Überleben ermöglichte.Der Werdegang des ebenso bündnisfähigen wie unbestech­lichen Aktivisten, prägende Gestalt der Westberliner Friedensbewegung, spiegelt akute gesellschaftliche Konflikte und geopolitische Entwicklungen. Alles zeugt von dem Willen, die Lektüre der Bibel nicht als frommes Hobby zu ­betreiben, sondern als politische Schulung zur Lösung ­drängender ­Probleme. Eine lebenslange Suchbewegung mit dem Credo: Es gibt immer eine Alternative.»Wir wuchsen auf in einer westeuropäischen Umwelt, wo es dreißig Jahre lang nur aufwärts ging, danach bis zum neuen Jahrhundert auf hohem Niveau stagnierte. Heute wissen alle, dass die nächste Krise kommt wie das Amen in der Kirche.«

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