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Questo saggio affronta il rapporto tra cinema e filosofia, evidenziando il cinema come mezzo per promuovere il pensiero filosofico. Esplora come il cinema, in particolare il genere fantascientifico, funzioni come un "testo" che interpella l'esperienza umana, ponendo dilemmi etici, sociali e politici. Film come Dune, La Jetée, Blade Runner, Ex Machina e Alien sono analizzati per la loro capacità di rappresentare utopie, distopie e soggettivazioni attraverso elementi visivi e narrativi. Si discutono anche concetti come cyborg, biopolitica, tecnologia e narrazione non lineare, considerando l'impatto del cinema nella costruzione di mondi di finzione che rendono visibili le questioni filosofiche contemporanee. Attingendo alle teorie di Deleuze, Gadamer e Haraway, il testo presenta il cinema come uno strumento pedagogico che fonde l'estetico e l'intellettuale, ampliando l'orizzonte del pensiero filosofico attraverso le immagini, i suoni e il linguaggio audiovisivo per un'esperienza del pensiero e un'ontologia del presente.
Questo saggio affronta il rapporto tra cinema e filosofia, evidenziando il cinema come mezzo per promuovere il pensiero filosofico. Esplora come il cinema, in particolare il genere fantascientifico, funzioni come un "testo" che interpella l'esperienza umana, ponendo dilemmi etici, sociali e politici. Film come Dune, La Jetée, Blade Runner, Ex Machina e Alien sono analizzati per la loro capacità di rappresentare utopie, distopie e soggettivazioni attraverso elementi visivi e narrativi. Si discutono anche concetti come cyborg, biopolitica, tecnologia e narrazione non lineare, considerando l'impatto del cinema nella costruzione di mondi di finzione che rendono visibili le questioni filosofiche contemporanee. Attingendo alle teorie di Deleuze, Gadamer e Haraway, il testo presenta il cinema come uno strumento pedagogico che fonde l'estetico e l'intellettuale, ampliando l'orizzonte del pensiero filosofico attraverso le immagini, i suoni e il linguaggio audiovisivo per un'esperienza del pensiero e un'ontologia del presente.

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